തെയ്യം: ദൈവീകമായ കലയുടെ ദൃശ്യവിലക്കുകൾ - പ്രചാരണത്തിന് കൈവിലങ്ങിടുന്നത് ശരിയോ? :ദിവാകരൻ ചോമ്പാല

തെയ്യം: ദൈവീകമായ കലയുടെ ദൃശ്യവിലക്കുകൾ - പ്രചാരണത്തിന് കൈവിലങ്ങിടുന്നത് ശരിയോ?

:ദിവാകരൻ ചോമ്പാല

തെയ്യക്കാവുകളിലെ അനിയന്ത്രിതമായ വീഡിയോ, ഫോട്ടോ ചിത്രീകരണങ്ങൾക്ക് നിരോധനം ഏർപ്പെടുത്താനുള്ള ആലോചനയെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ, ഈ മഹത്തായ അനുഷ്ഠാന കലാരൂപത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നവരിലും, അതിന്റെ ആഗോള പ്രചാരത്തിൽ പ്രതീക്ഷയർപ്പിക്കുന്നവരിലും ഉത്കണ്ഠയുളവാക്കുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്.

 തെയ്യത്തെ വെറുമൊരു 'ആചാര'മായി ചുരുക്കാതെ, അതിമനോഹരമായ ഒരു അനുഷ്ഠാന കലാരൂപമായി ലോകത്തിനു മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കേണ്ട ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, ദൃശ്യവിലക്കുകൾ എത്രത്തോളം നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന് വിദഗ്ദ്ധർ പരിശോധിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണ്.

 തെയ്യം: കേവലം ആചാരമല്ല, ഒരു മഹത്തായ കലാരൂപം

തെയ്യത്തെ ഒരു 'കലാരൂപം' എന്ന നിലയിൽ ഊന്നിപ്പറയേണ്ടത് അത്യാവശ്യമാണ്. തെയ്യം ദൈവീകമാണ് എന്നതിൽ വിശ്വാസികൾക്ക് തർക്കമില്ല. എന്നാൽ, അതിന്റെ രൂപകൽപ്പന, ചമയം, ചലനങ്ങൾ, വാമൊഴിപ്പാട്ടുകൾ, ചെണ്ടമേളം എന്നിവയെല്ലാം ഉന്നതമായ ഒരു നാടൻ കലയുടെ ഘടകങ്ങളാണ്.

1980-കളിൽ വിദേശ വിനോദസഞ്ചാരികൾ തെയ്യത്തെ കൗതുകത്തോടെ കാമറയിൽ പകർത്തിയപ്പോൾ ഉണ്ടാകാത്ത തടസ്സവാദങ്ങൾ, ഡിജിറ്റൽ യുഗത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്നത് ചിന്തിക്കേണ്ട വിഷയമാണ്.

ആചാരപരമായ അതിർവരമ്പുകൾക്കപ്പുറം, തെയ്യത്തെ കാണാനും പഠിക്കാനും എത്തുന്നത് കലാസ്നേഹികളും ഗവേഷകരുമാണ്. അവർക്ക് ചിത്രീകരണത്തിനുള്ള അവസരം നിഷേധിക്കുന്നത് ഈ കലയുടെ പഠനസാധ്യതകളെയും വളർച്ചയെയും തടസ്സപ്പെടുത്തും.

ത്

സോഷ്യൽ മീഡിയയുടെ ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, തെയ്യത്തിന് ലഭിക്കുന്ന ദൃശ്യപ്രചാരം ഈ കലയുടെ അതിജീവനത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്.

 സോഷ്യൽ മീഡിയയിലൂടെ തെയ്യക്കാഴ്ചകൾ ലോകമെമ്പാടും എത്തുമ്പോൾ, അതിന്റെ കലാപരമായ സൗന്ദര്യം കണ്ട് വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലെ സാംസ്കാരിക പരിപാടികളിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കലാകാരന്മാർക്ക് അവസരം ലഭിക്കുന്നു. ഒരു കലാകാരന്റെ ഉപജീവനത്തിനും ഈ കലയുടെ വളർച്ചയ്ക്കും ഇത് അനിവാര്യമാണ്.

 തെയ്യം കേരളത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക വിനോദസഞ്ചാര ഭൂപടത്തിലെ ഏറ്റവും ആകർഷകമായ ഘടകമാണ്. ഓൺലൈനിൽ തെയ്യത്തിന്റെ ദൃശ്യങ്ങൾ കണ്ട്, അതിന്റെ ദൃശ്യഭംഗി ആസ്വദിക്കാനും അതിന്റെ ആചാരപരമായ പ്രത്യേകതകൾ നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കാനുമാണ് വിദേശ ടൂറിസ്റ്റുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ളവർ വിദൂരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇവിടേക്ക് എത്തുന്നത്. "കാണിച്ചാൽ വളരും, കാണിച്ചില്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പ്രചാരം വളയും" എന്ന സത്യം അധികാരികൾ മനസ്സിലാക്കണം.

കൊട്ടിയൂർ ക്ഷേത്രത്തിലെ ദൃശ്യങ്ങൾ പ്രചരിച്ചപ്പോൾ കർണാടകയിലെ ഭക്തജനങ്ങൾ ആ മഹാത്മ്യത്തിൽ ലയിച്ച അനുഭവം, ദൃശ്യമാധ്യമ പ്രചാരണത്തിന്റെ പോസിറ്റീവായ സാധ്യതകൾക്ക് ഉത്തമ ഉദാഹരണമാണ്.

ഇന്നും ആയിരക്കണക്കിന് തെയ്യങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച പുസ്തകങ്ങൾ ലൈബ്രറികളിൽ 'ഉറങ്ങിക്കിടക്കുമ്പോൾ', സോഷ്യൽ മീഡിയയിലൂടെയുള്ള പ്രചാരണം ഈ കലാരൂപത്തെ സാധാരണക്കാരിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നതിൽ വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

എങ്കിലും, ചിത്രീകരണങ്ങൾക്ക് വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്താൻ ആലോചിക്കുന്നവരുടെ ആശങ്കകൾ തീർച്ചയായും ഗൗരവമായി കാണണം.

അനുഷ്ഠാന ഭംഗം/ഏകാഗ്രതാ തകർക്കൽ (വ്ലോഗർമാരുടെയും മറ്റും അനാവശ്യമായ തള്ളിക്കയറ്റം) പ്രധാന ചടങ്ങുകളുടെ സമയത്ത് നിയന്ത്രണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്തൽ, ചിത്രീകരണത്തിന് അതിരുകൾ നിശ്ചയിക്കൽ.

സ്വകാര്യതാ ലംഘനം (മേക്കപ്പ് റൂമുകളിലെ അതിക്രമിച്ചുള്ള ചിത്രീകരണം) മേക്കപ്പ് റൂമുകളിലും മറ്റ് സ്വകാര്യ ഇടങ്ങളിലും സമ്പൂർണ്ണ നിരോധനം ഏർപ്പെടുത്തുകയും നിയമനടപടികൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

ദുരുപയോഗം/അനാവശ്യ ചിത്രീകരണം (ക്ലോസപ്പ് ഷോട്ടുകൾ, അമിതമായ ഫ്ലാഷ് ഉപയോഗം) ചിത്രീകരണ വ്യക്തിക്ക് വേണ്ട ബോധവൽക്കരണം നൽകുക. ആചാരപരമായ പരിമിതികളെ ബഹുമാനിക്കാനുള്ള സംസ്കാരം വളർത്തുക.

പരിഹാരം നിരോധനത്തിലല്ല; അത് ചിത്രീകരിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ അറിവിലും സംസ്കാരത്തിലുമാണ്. ആചാരപരമായ പരിമിതികളെ ബഹുമാനിച്ചുകൊണ്ട്, കലയുടെ പ്രചാരണത്തിന് പ്രോത്സാഹനം നൽകുന്ന ഒരു സന്തുലിതമായ സമീപനമാണ് ഇവിടെ ആവശ്യം.

തെയ്യത്തെ ഒരു ആഗോള കലാരൂപമായും ടൂറിസം ആകർഷണമായും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ട ഈ ഘട്ടത്തിൽ, സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ ചോർന്നുപോകാതെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് ഒരു സമഗ്ര പഠനത്തിലൂടെ മാത്രമേ സാധിക്കൂ എന്ന വിദഗ്‌ധാഭിപ്രായത്തെ തള്ളിക്കളയാനാവില്ല .

 തെയ്യം കലാകാരന്മാരുടെ സംഘടനകൾ, ക്ഷേത്ര ഭരണസമിതികൾ, സംസ്ഥാന ടൂറിസം വകുപ്പ്, സാംസ്കാരിക വകുപ്പ് എന്നിവർ ഒത്തുചേർന്ന് ഒരു സംയുക്ത നയരൂപീകരണ പഠനം നടത്തണം.

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ ഗവേഷണങ്ങൾ തെയ്യത്തെ ദൃശ്യവൽക്കരി ക്കുന്നതിന്റെ സാധ്യതകളും വെല്ലുവിളികളും വിലയിരുത്തി, വീഡിയോ ചിത്രീകരണത്തെ ഒരു ഗവേഷണോപാധിയായി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും അനുഷ്ഠാനത്തിന്റെ അന്തസ്സത്ത എങ്ങനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കണമെന്നും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകണം.

തെയ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ദൃശ്യവിലക്കുകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ കലാപരമായ മൂല്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, ലോകമെമ്പാടും അതിനെ എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള ആരോഗ്യകരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ തുറന്നു നൽകിക്കൊണ്ടായിരിക്കണം.

കലാകാരന്മാരുടെയും ക്ഷേത്ര സമിതികളുടെയും ആശങ്കകൾക്ക് അയവുവരുത്തേണ്ടതും അനിവാര്യം ,

അതേസമയം മൊബൈൽ കയ്യിലുള്ളവർക്കെല്ലാം ചുറ്റും കൂടിനിന്ന് തെയ്യക്കാഴ്ചകൾ ഫോട്ടോ എടുക്കാൻ അവസരം ലഭിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നതും ശരിയല്ല.അംഗീകരിക്കാനാവില്ല .വിവാഹവേദികളിലും മറ്റുപൊതുപരിപാടികളിലും 'മൊബൈൽ ഫോട്ടോപിടുത്ത' ക്കാരുടെ തള്ളിക്കയറ്റം അനുദിനം വർദ്ധിച്ചുവരുന്നു .നിയന്ത്രണം അത്തരം ഘട്ടങ്ങളിൽ അനിവാര്യം .

വ്ലോഗർമാരുടെയും മറ്റും അനാവശ്യമായ തള്ളിക്കയറ്റം തെയ്യത്തിൻ്റെ പവിത്രതയും കെട്ടിയാടുന്നവരുടെ ഏകാഗ്രതയും തകർക്കുന്നു എന്നതിലുപരി വിശ്വാസികളായ കാണികൾ പുറന്തള്ളപ്പെട്ടുപോകുന്ന അവസ്ഥയും ഇല്ലാതല്ല എന്ന ശക്തമായ അഭിപ്രായവും നിലവിലുണ്ട്.

അനുഷ്ഠാന ഭംഗമാണിതെന്നു പറയുന്നവരെ കുറ്റം പറയാനാകുമോ ?

 മേക്കപ്പ് റൂമുകളിലും മറ്റും അതിക്രമിച്ചു കടന്ന് സ്വകാര്യ ചിത്രീകരണങ്ങൾ നടത്തുന്നത് കലാകാരന്മാരുടെ സ്വകാര്യതയെ ബാധിക്കുന്നുവന്നതും തള്ളിക്കളയാനാവുമോ ?.

ഒരർത്ഥത്തിൽ സ്വകാര്യതലംഘനം ആണിതെന്നുപറഞ്ഞാൽ തെറ്റാവില്ല തീർച്ച .

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ ഗവേഷണങ്ങൾ തെയ്യത്തെയും മറ്റ് അനുഷ്ഠാന കലകളെയും ദൃശ്യവൽക്കരിക്കുന്നതിൻ്റെ സാധ്യതകളും വെല്ലുവിളികളും കാലാകാലങ്ങളിൽ ചർച്ച ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

ഇത്തരം പഠനങ്ങൾ വീഡിയോ ചിത്രീകരണത്തെ ഒരു ഗവേഷണോപാധിയായി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും, എന്നാൽ അനുഷ്ഠാനത്തിൻ്റെ അന്തസ്സത്ത എങ്ങനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കണമെന്നും വിലയിരുത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു

വർധിച്ചു വരുന്ന ജനക്കൂട്ടവും ചിത്രീകരണ ആവേശവും നിയന്ത്രിക്കാൻ അതിരളവുകൾ നിശ്ചയിക്കൽ , പ്രധാന ചടങ്ങുകളുടെ സമയത്ത് നിയന്ത്രണം എന്നിവ ഏർപ്പെടുത്തണമെന്ന് ആവശ്യങ്ങളേയും മാനിക്കേണ്ടതുണ്ട് .

ദൃശ്യവിലക്കിന്റെ ന്യായീകരണങ്ങൾ:

ആശങ്കകൾക്ക് അയവുവരുത്തേണ്ടതുണ്ട്. ചിത്രീകരണങ്ങൾക്ക് വിലക്ക് ഏർപ്പെടുത്താൻ ആലോചിക്കുന്നവരുടെ ആശങ്കകൾ ഗൗരവമായി കാണേണ്ടതുണ്ട്.

അതേസമയം വിമർശനാത്മകനിലയിൽ വിലയിരുത്തൽ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെടുന്നുമുണ്ട് .

അനുഷ്ഠാന ഭംഗം/ഏകാഗ്രതാ തകർക്കൽ (വ്ലോഗർമാരുടെ അനാവശ്യ തള്ളിക്കയറ്റം) അനിയന്ത്രിതമായ തിരക്ക് കെട്ടിയാടുന്നവരുടെ ഏകാഗ്രത തകർക്കുന്നതിനൊപ്പം വിശ്വാസികളായ കാണികളെ പുറന്തള്ളുന്ന അവസ്ഥയുമുണ്ട്.

ഇത് അനുഷ്ഠാന ഭംഗമാണ്.പ്രധാന ചടങ്ങുകളുടെ സമയത്ത് വ്യക്തമായ അതിരളാവുകളില്ലാതെ സ്വകാര്യത ലംഘനം

(മേക്കപ്പ് റൂമുകളിലെ അതിക്രമിച്ചുള്ള ചിത്രീകരണം.മേക്കപ്പ് റൂം കലാകാരന്റെ സ്വകാര്യ ഇടമാണ്. )

ഇവിടെ അതിക്രമിച്ചു കടന്നുള്ള ചിത്രീകരണം സ്വകാര്യതാ ലംഘനമാണ്, ഇത് തള്ളിക്കളയാനാവില്ല.മേക്കപ്പ് റൂമുകളിലും മറ്റ് സ്വകാര്യ ഇടങ്ങളിലും സമ്പൂർണ്ണ നിരോധനം ഏർപ്പെടുത്തുകയും ലംഘിക്കുന്നവർക്കെ തിരെ നിയമനടപടികൾ സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുക.

അനാവശ്യ ചിത്രീകരണം (ക്ലോസപ്പ് ഷോട്ടുകൾ, അമിതമായ ഫ്ലാഷ് ഉപയോഗം )

തെയ്യത്തെ ഒരു കേവല 'ഷോ' ആയി കാണുന്ന ചിത്രീകരണ രീതി, അതിന്റെ ആചാരപരമായ അന്തസ്സിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു.

ചിത്രീകരണ വ്യക്തിക്ക് വേണ്ട ബോധവൽക്കരണവും മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളും നൽകുക. പ്രസ്തുതവിഷയങ്ങളിൽ ചില വിദഗ്ധാഭിപ്രായം ഇങ്ങിനെ

തെയ്യത്തെ ഒരു ആഗോള കലാരൂപമായും ടൂറിസം ആകർഷണമായും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ട ഈ ഘട്ടത്തിൽ, സാംസ്കാരിക മൂല്യങ്ങൾ ചോർന്നുപോകാതെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിന് ഒരു സമഗ്ര പഠനത്തിലൂടെ മാത്രമേ സാധിക്കൂ.

 തെയ്യം കലാകാരന്മാരുടെ സംഘടനകൾ, ക്ഷേത്ര ഭരണസമിതികൾ, സംസ്ഥാന ടൂറിസം വകുപ്പ്, സാംസ്കാരിക വകുപ്പ് എന്നിവർ സംയുക്തമായി ഒരു നയരൂപീകരണ പഠനം നടത്തേണ്ടിയിരിക്കുന്നു 

സാമൂഹ്യശാസ്ത്രപരവും നരവംശശാസ്ത്രപരവുമായ ഗവേഷണങ്ങൾ തെയ്യത്തെ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കുന്നതിന്റെ സാധ്യതകളും വെല്ലുവിളികളും വിലയിരുത്തി, വീഡിയോ ചിത്രീകരണത്തെ ഒരു ഗവേഷണോപാധിയായി എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാമെന്നും അനുഷ്ഠാനത്തിന്റെ അന്തസ്സത്ത എങ്ങനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കണമെന്നും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകണം.

തെയ്യത്തെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് ദൃശ്യവിലക്കുകളിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ കലാപരമായ മൂല്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, ലോകമെമ്പാടും അതിനെ എത്തിക്കുന്നതിനുള്ള ആരോഗ്യകരമായ മാർഗ്ഗങ്ങൾ തുറന്നു നൽകിക്കൊണ്ടായിരിക്കണം.

ചിത്രം :പ്രതീകാത്മകം