ഭക്തിയുടെ ജൈവമുദ്ര : ആവിക്കര ഭഗവതിയും അടിയറ സമർപ്പണവും

ആവിക്കര ക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്കുള്ള അടിയറ:

മണ്ണും മനസ്സും ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ......

:ദിവാകരൻ ചോമ്പാല 

കോഴിക്കോട് ജില്ലയിലെ അഴിയൂർ ഗ്രാമപഞ്ചായത്തിൽ, കടലും കരയും സംഗമിക്കുന്ന പ്രകൃതിരമണീയമായ സാംസ്‌കാരിക ഭൂമികയാണ് ചോമ്പാൽ.

ഈ മണ്ണിലെ ആത്മീയ ചൈതന്യമായി ജ്വലിച്ചുനിൽക്കുന്ന ആവിക്കര ഭഗവതി ക്ഷേത്രം ഭക്തർക്ക് കേവലം ഒരു ആരാധനാലയമല്ല, മറിച്ച് അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ തന്നെ ഭാഗമാണ്. 

കൃത്യമായ ചരിത്രരേഖകളുടെ അഭാവത്തിലും, തലമുറകളിൽ നിന്ന് തലമുറകളിലേക്ക് കൈമാറിവന്ന തോറ്റംപാട്ടുകളിലൂടെയും കേട്ടറിവുകളിലൂടെയും ആവിക്കര അമ്മയുടെ മാഹാത്മ്യം ഇന്നും സജീവമായി നിലകൊള്ളുന്നു.

സമർപ്പണത്തിന്റെ ജൈവമുദ്ര

ക്ഷേത്രോത്സവത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഇവിടെയെത്തുന്ന 'അടിയറ'കൾ ഭക്തിയുടെ ലളിതരൂപം മാത്രമല്ല, അത് മണ്ണും മനസ്സും ദൈവത്തിന് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിശുദ്ധ ചടങ്ങാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ പഴക്കമുള്ള ഈ ആചാരത്തിന് പിന്നിൽ കൃത്യമായ ലക്ഷ്യങ്ങളുണ്ട്. അടിയറക്കാർ പാടിവരുന്ന പാട്ടുകളിൽ പ്രകൃതിയും കൃഷിയും മുഖ്യവിഷയങ്ങളാകുന്നു. കാർഷിക പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഹരിതമുദ്ര പതിപ്പിച്ച ഈ സമർപ്പണങ്ങൾ ഗ്രാമീണ നന്മയ്ക്കായാണ് ദേവിയുടെ സന്നിധിയിലെത്തുന്നത്. ഒരർത്ഥത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, അവകാശബന്ധങ്ങളുടെ പുണ്യനിമിഷങ്ങളാണ് അടിയറ എന്ന ചടങ്ങിലൂടെ ഇവിടെ ചുരുളഴിയുന്നത്.

ഒത്തൊരുമയുടെയും പാരമ്പര്യത്തിന്റെയും പാത

പഴയകാലത്ത് ക്ഷേത്രോത്സവത്തിന് ആവശ്യമായ ഓരോ വിഭവങ്ങളും ഓരോ വിഭാഗം ആളുകളായിരുന്നു എത്തിച്ചിരുന്നത്. കർഷകർ നെല്ലും പച്ചക്കറികളും നൽകുമ്പോൾ, മൺപാത്ര നിർമ്മാണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടവർ ഉത്സവത്തിന് ആവശ്യമായ കലങ്ങളും ചട്ടികളും എത്തിച്ചു. വെളിച്ചെണ്ണയും പൂജാദ്രവ്യങ്ങളും പന്തലിലേക്കുള്ള ഓലകളും വരെ വിവിധ കുടുംബങ്ങളുടെ അവകാശമായിരുന്നു. ഇത് സമൂഹത്തിലെ എല്ലാ തുറകളിലുള്ളവരെയും ഈശ്വരീയമായ ഒരു ചങ്ങലയിൽ കോർത്തിണക്കി.

അടിയറ ഘോഷയാത്ര കടന്നുപോകുമ്പോൾ വഴിയരികിൽ നിൽക്കുന്നവർ ജാതിയോ മതമോ നോക്കാതെ അതിൽ പങ്കുചേരുന്നത് ചോമ്പാലിന്റെ ഗ്രാമീണ സൗഹൃദത്തിന്റെ വലിയൊരു തെളിവാണ്. 

ഒരു വീട്ടിൽ നിന്ന് അടിയറ പുറപ്പെടുമ്പോൾ അത് ആ വീടിന്റെ മാത്രം ചടങ്ങല്ല, മറിച്ച് അയൽപക്കത്തെ സകല മതസ്ഥരും ഒത്തുചേരുന്ന ഒരു സാമുദായിക ഐക്യദാർഢ്യമാണ്.ഇന്നുകണ്ട അടിയറ ആനി ക്ക ശിവദാസിൻറെ നിയന്ത്രണത്തിൽ അദ്ധേഹത്തിന്റെ വീട്ടിൽ നിന്നും .ആദ്ദേഹത്തിന്റെ മുത്തശ്ശൻ ആനിക്കേന്റവിടെ ചാത്തു എന്നവർ എത്രയോ വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് തുടക്കമിട്ടതായിരുന്നത്രെ ഇവിടുത്തെ അടിയറ .മണിയാങ്കണ്ടി ,ബംഗ്ലാവിൽ എന്ന വീടുകളിൽനിന്നും ആവിക്കരക്ഷേത്രത്തിലേയ്ക്ക് അടിയറ പോകാറുണ്ട് .

പ്രകൃതിയും മനുഷ്യനും തമ്മിലുള്ള ഉടമ്പടി

ആവിക്കര ഭഗവതി പ്രകൃതിസ്വരൂപിണിയാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ അടിയറയിലെ ഓരോ വസ്തുവും പ്രകൃതിയുമായി അലിഞ്ഞുചേർന്നതാണ്. കുരുത്തോല കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച തട്ടുകളും മൺപാത്രങ്ങളിൽ നിറച്ച വിഭവങ്ങളും പ്ലാസ്റ്റിക് രഹിതമായ ഒരു ആരാധനാ സംസ്‌കാരത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല മഴയ്ക്കും വിളവിനും വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കർഷകൻ, തന്റെ അധ്വാനത്തിന്റെ ആദ്യഫലം ദേവിക്ക് നൽകുന്നതിലൂടെ പ്രകൃതിയുടെ ചക്രത്തെ ആദരിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.

ആധുനികതയിലെ വേരുകൾ

യന്ത്രവൽകൃതമായ, ആർട്ടിഫിഷ്യൽ ഇന്റലിജൻസ് അരങ്ങുവാഴുന്ന ഇന്നത്തെ ലോകത്ത് മനുഷ്യൻ തന്റെ വേരുകൾ മറക്കാതിരിക്കാൻ അടിയറ പോലുള്ള ആചാരങ്ങൾ സഹായിക്കുന്നു. ഇത് കേവലം ഒരു വിശ്വാസമല്ല, മറിച്ച് മനുഷ്യനും പ്രകൃതിയും ദൈവവും തമ്മിലുള്ള മനോഹരമായ ഒരു ഉടമ്പടിയുടെ പുതുക്കലാണ്.